生命与人文的回归

--------一个客家人的回归艺术展。       

       这是一个因果傍引的生命自觉，这是文化、人文属性的归属划定。

       从1759年宣彩公从嘉应洲石坑迁居云南昭通到现在，256年了。经历了八代人的休养生息、耕读传家，在上千人的“注视”下，我把自己领回了“嘉应州”。这是古老的生命信息。祖居地像一块巨大的磁铁，被安放在生活的底部，生命的张力不断捅破生活本身之后，我回来了。用八代客居者的庞大记忆，夹杂着陌生的祖居地，被一种神秘的力量一步步牵引，在古老亲人的召唤下，迅速地回来了。

      从一张地图中查找嘉应州的方位，继而找到家谱，找到梅魁第，找到客家人：梅庆叔、淼哥、洪亮、庆辉、挺华哥、球哥、定喜叔、文伟叔、洪夫、广达、广伟、然后是碧玲姐、老彭、军萍哥、冰冰、老管、老李、小青兄、李英、姚铮……

      亲人是祖先留给我们的朋友，朋友是我们自己找来的亲人。于是，我被温暖和期盼包围，幸福地属于着早已准备了几百年的生命际遇。

      “总要归来”是电影《南京！南京！》的导演之一轶阳兄弟给我的灵感，这个画展本身似乎不能诠释归来的全部意义，于是主动与洪亮商量画展开幕的精神性行为，并且以他的阿鲤廊作为画展开幕的场地，这里面有着非凡的意义。阿鲤廊不仅在我的祖居地梅州，又在我的母校中国美术学院首任院长林风眠先生的故乡白宫。我的艺术传承了林先生，我与先生又同为客家人，而且还在他的故乡白宫来做这样的回归展，实在是另一份惊喜。

       生命的传承来自梅州，艺术的传承也来自梅州，这不得不说是“总要归来”的必然。这双重生命的源头像个巨大的磁场把我从内到外吸引，让我带着赤子之心诚惶诚恐地回家。

   感念阿亮给我介绍的颐品堂和它的主人碧玲女士、聪异先生，是他们用专业的信任与期待让我以这样的内在方式回归，给了我回来的所有理由。

       客家人，这是一个让人可以永远骄傲又有些心酸的族群。客家人用巨大的人格力量与责任推动了中华民族的近代史，并且让华人的智慧传及港澳台、东南亚甚至欧美。

       客家人的优秀代表像历史长河中耀眼的星星，文天祥、洪秀全、孙中山、彭湃、朱德、叶剑英、曾宪梓、李光耀、洪森、李显龙、他信、马英九、英拉、……

      客家人保留了华人的古典精神强度与文化属性的人文传统，士人的生命光辉每每照射到古老的中华民族渐行渐远的内在缺失上，是形成历史合力的主要力量之一。

      中华民族在世界历史上领先了1300多年，它就像一台好车，跑得太久了，昔日的优势变成了自负，在遭遇西方工业文明的巨大冲击后迅速变得自卑。是客家人最早寻求西方的智慧拯救了中华民族于农业文明中的自我束缚，是文天祥先生用他的《过零丁洋》谱写了生命与人文的华章，是秀全公的太平天国运动举起了反清的旗帜，否则华人里的精英还在满清皇帝面前卑微地自称奴才、微臣，是孙中山先生、朱德先生让中华政治回归真诚，是叶剑英先生帮助国家从文革的泥潭里迅速走出来，是曾宪梓先生带着一颗可贵的中国心回报家乡、回报祖国，是当代客家政治家架起华人现代政治的灯塔。

       太多了，想到客家的杰出代表，就像是被西藏的阳光照射，炫目而灿然。

       感谢与客家人有关的一切，我被巨大的拥有感填满。

      总要归来，成为一切内在动力与未来方向的必然，成为中华民族的伟大复兴的一个重要而现实支点与通道的可能。                                                                                  

      谨以此艺术展献给所有的客家人！

         洪浩昌2015年1月3日于京华